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"Les parlementaires Jean Leonetti et Alain Claeys, chargés de la mission sur la fin de vie, s'apprêtent à remettre leurs conclusions au gouvernement. Elles devraient aboutir à un texte de loi. Le P. jésuite Bruno Saintôt, responsable du département Éthique biomédicale du Centre Sèvres, décrypte les enjeux qui en découlent. "

"Pour le Père Bruno Saintôt, responsable du département éthique biomédicale du Centre Sèvres, il manque au texte du Comité consultatif national d'éthique (CCNE) une réflexion juridique, philosophique et éthique au sujet du droit à l'enfant."

"Le Comité consultatif national d'éthique envisage l'ouverture de l'insémination artificielle avec donneur aux femmes seules et aux couples de femmes. Bruno Saintôt (1) estime que la bioéthique française amorce là un tournant important. Publié le 11 décembre 2017."

"Bruno Saintôt, jésuite, est maître assistant en philosophie et responsable du Département Éthique biomédicale au centre Sèvres. Il est également expert auprès de la Conférence des évêques de France sur les questions de bioéthique. Pour La Vie, il revient sur les choix faits par les députés en commission spéciale bioéthique début juillet."

"La science est légitimement en quête d'efficacité, d'amélioration des techniques et de compréhension des causes des maladies et des handicaps pour les guérir. Les espoirs soulevés par des découvertes récentes semblent pousser la société à vouloir aller vers un contrôle systématique de la naissance, de la maladie et de la mort, vers la perfectibilité de l'être humain. Où se trouve la frontière entre ce que l'on peut faire et ce que l'on pourrait être capable de faire ? Quelle est celle à ne pas franchir au-delà de laquelle on porte atteint à l'être humain ? Il ne s'agit pas de remettre en cause les recherches scientifiques, mais d'en maîtriser l'usage. Aucune science ne trouve en elle-même sa pleine signification. Elle doit se confronter à d'autres pour aborder la question de leur sens et des conséquences des progrès scientifiques pour l'avenir. L'Église a fait de nombreuses déclarations sur le sujet. Comment la théologie peut-elle contribuer à développer les capacités de réflexion, d'argumentation et d'action des chrétiens confrontés aux difficiles questions de bioéthique ? Le jésuite Bruno Saintôt collabore au Département d'Ethique Biomédicale du Centre Sèvres à Paris. Il est interrogé par Thomas Chabolle RealAudioMP3 "Je pourrais dire qu'à la lumière de ce nouveau pontificat, le Pape veut remettre au centre l'Évangile et peut-être pas d'abord l'interdit. Mais il n'a rien changé, je pense qu'il ne va rien changer sur à la fois la doctrine sociale mais aussi les grandes références anthropologiques et éthiques de ces prédécesseurs Benoît XVI, Jean-Paul II, Jean-Paul VI, Jean XXIII. Il ne va rien changer sur la doctrine fondamentale. Par contre on pourrait dire, qu'il remet au centre l'Évangile : la Bonne Nouvelle, l'accueil fondamental de l'autre et aussi le pouvoir que l'homme a de faire le bien. Il faut toujours commencer par révéler aux hommes le pouvoir qu'ils ont de faire l

""La dignité de la procréation". C'est le titre d'une déclaration des évêques de France publiée jeudi 20 septembre dernier au sujet de l'Assistance Médicale à la Procréation (AMP)"

"Dans le cadre des états généraux de la bioéthique, le Centre d'études théologiques de Caen s'implique en proposant plusieurs rencontres en partenariat avec la pastorale de la santé du diocèse de Bayeux-Lisieux :"

"Le Comité consultatif national d'éthique envisage l'ouverture de l'insémination artificielle avec donneur aux femmes seules et aux couples de femmes. Bruno Saintôt (1) estime que la bioéthique française amorce là un tournant important. Publié le 11 décembre 2017."

La Croix a diffusé ce matin un sondage clairement orienté en faveur de la PMA pour les lesbiennes, de la GPA et de l'euthanasie. Aucune question n'interroge sur le droit des enfants à avoir un père et une mère, aucune sur les soins palliatifs. Encore une fois, le quotidien officieux de la CEF prend le parti du modernisme libertaire. Il est d'ailleurs symptomatique que les personnalités interrogées dans ce numéro ne soient pas connus pour être des défenseurs de la dignité de la personne humaine : Jean Leonetti, qui a ouvert la boîte de Pandore sur l'euthanasie, le Père Bruno Saintôt, Jésuite, responsable du département Éthique biomédicale du Centre Sèvres, et spécialiste de la sédation de la parole épiscopale… et enfin l'ineffable Mgr Jean-Luc Brunin, qui enfile les perles "

"Le 12 août 2018, en Argentine, le Sénat rejette la législation du droit à l'avortement (38 voix contre 31) alors que les députés l'avaient approuvée. Avortement, PMA, GPA... Quels sont les enjeux bioéthiques liés à la procréation ? Quel place a le débat autour de ces questions dans l'Eglise ? "

"D'habitude, je m'astreins à une calme argumentation, menée en raison, entre personnes capables de poser clairement les questions, d'accepter le débat contradictoire, ou encore, comme dit Hannah Arendt, « d'attirer dans l'espace du dialogue ce que l'on est enclin à taire, d'en faire quelque chose qui mérite qu'on en parle et ainsi, de transformer, d'élargir, d'aiguiser tout dans la parole et dans l'écoute[1] » Les projets et les arguments sont là depuis longtemps. Il faudrait réexpliquer, toujours et encore. Patiemment. Calmement. Remettre de la raison devant la fascination du pouvoir de la mort et face aux tourbillons des désirs de mort. D'autres le font encore. Merci à eux. Mais, là, désolé, ça ne passe pas, ça bloque. Il faut autre chose pour parler des nouvelles propositions de loi sur l'euthanasie[2]. Pourtant, elles ont un air de déjà-vu. Mais ça ne passe pas parce que ça dépasse les bornes de la décence et celles de la raison. Alors, que dire ?"

"Nous avons besoin de réfléchir très sérieusement à ces questions. Le ton inhabituel de notre auteur nous y aide. Je me permets de retranscrire cet article de La Croix avec une certaine liberté (au regard des droits), mais je suis certain que ni l'auteur, ni le média, ne m'en tiendront rigueur car il y ici urgence à œuvrer au bien commun."

"Alors que le projet de loi de révision des lois de bioéthique arrive en deuxième lecture à l'Assemblée nationale le 27 juillet, la Conférence des évêques de France alerte sur la volonté d'adoption en urgence d'une loi injuste et inégalitaire."

"La fin de vie nourrira toujours nos angoisses et nos peurs. Aucune loi ne pourra les faire disparaître. Tous, à commencer par celles et ceux qui aident quotidiennement et activement à manifester la solidarité du soin, voudraient apaiser le mieux possible ces souffrances. Mais comment bien soigner ?"